Nhận định, soi kèo Leon vs Monterrey, 08h05 ngày 21/4: Thắng và giành vé tứ kết

Là tỷ phú giàu có nhưng vợ chồng Mike sống giản dị, hiếm khi chia sẻ về đời sống riêng. Năm 2021, vợ chồng họ cam kết chi 1,5 tỷ USD cho các dự án giải quyết khủng hoảng khí hậu tới năm 2030.

Chuyện tình của Mike và vợ Anna khiến nhiều người ngưỡng mộ. Trong lần phát biểu năm 2019, anh khiến đám đông hàng nghìn người phấn khích, chờ đợi nghe kể về cuộc gặp gỡ giữa anh và vợ tại sân bay Sydney.

"Một buổi sáng hơn một thập kỷ trước, tôi đang ngồi ở phòng chờ của hãng hàng không Qantas thì một phụ nữ xinh đẹp bước vào phòng. Vì nhầm lẫn tôi với một người quen của cô ấy nên cô đi thẳng đến chỗ tôi. Lúc ấy, tôi không vội tiết lộ sự thật nên cứ tiếp tục đóng vai người quen và trò chuyện", anh kể lại.

Sau đó, Mike thông minh đã chuyển sự nhầm lẫn đó thành ấn tượng tốt đẹp đầu tiên với đối phương và xin được số điện thoại của Anna, theoDaily mail.

"Hơn một thập kỷ sau, tôi vô cùng hạnh phúc vì giờ đây cô ấy là vợ tôi. Chúng tôi có với nhau 4 đứa con tuyệt vời", anh từng nói với khán giả, những người vỗ tay không ngớt. 

Annie và Mike kết hôn vào tháng 1/2010 và có với nhau 4 người con. "Tôi coi mình là người may mắn và cố gắng trở thành một người bạn đời tốt hơn những gì tôi có thể làm. Tôi nghĩ cô ấy cũng cảm thấy như vậy", anh chia sẻ.

Hôm kỷ niệm 10 năm ngày cưới, Annie chia sẻ một bức ảnh hạnh phúc của cặp đôi trong ngày trọng đại năm 2010. Cô tâm sự rằng thấy cảm ơn chồng vì đã là "người đồng phạm trọn đời" của mình. 

Tuy nhiên, mới đây, cặp đôi đã chính thức lên tiếng về việc đường ai nấy đi sau 13 năm kết hôn.

"Cả hai tập trung vào con cái - ưu tiên số một của họ lúc này. Họ yêu cầu quyền riêng tư được tôn trọng", đại diện gia đình tỷ phú cho biết.

Hiện chưa rõ, sau khi ly hôn, khối tài sản hàng tỷ USD của cặp đôi sẽ phân chia như thế nào. Hai vợ chồng sở hữu hàng loạt bất động sản có giá trị với các dinh thự ở vùng ngoại ô phía Đông Sydney, bãi biển phía Bắc và cao nguyên phía Nam.

Ngôi nhà Fairwater rộng 1,1ha của cặp vợ chồng ở Point Piper, nơi Công nương Mary Fairfax quá cố từng sống ở đó.

"Chúng tôi nuôi dạy 4 đứa con của mình trong khu đất lịch sử. Điều này khiến cho ngôi nhà và khu vườn tràn ngập tình yêu thương, tiếng cười trong suốt nhiều năm", Mike từng chia sẻ.

Vào tháng 6, cặp đôi đã chi 14,25 triệu USD để mua ngôi nhà ở Newport, gần khu bất động sản trị giá 24,5 triệu USD mà họ đã mua vào năm 2020. Vợ của Mike từng chia sẻ vào năm 2016 rằng cô và chồng may mắn khi có chung nhiều mục tiêu.

"Một trong những điều quan trọng nhất của chúng tôi là mang lại cuộc sống bình thường nhất có thể cho bọn trẻ", cô nói. 

Chuyến bay định mệnh khiến chồng quyết ly hôn vợ xinh đẹp, để lại nhà 10 tỷ

Trưởng lão Hòa thượng Thích Trí Quảng đảnh lễ chư vị Tổ sư trong vườn tháp thuộc tổ đình

Thời gian kiến lập tổ đình của Tổ Thiệt Thoại nhằm vào thời vua Lê Dụ Tông năm Bảo Thái thứ 2, tương đương thời chúa Nguyễn Phúc Chu (1675-1725) cai quản Đàng Trong. Tổ Thiệt Thoại - Tánh Tường thuộc dòng thiền Lâm Tế, chi phái của ngài Vạn Phong - Thời Úy (1303-1381) theo bài kệ: Tổ đạo giới định tông/ Phương quảng chứng viên thông/ Hành siêu minh thiệt tế/ Liễu đạt ngộ chơn không.

Theo kệ truyền thừa thì Tổ Thiệt Thoại thuộc đời 35, dòng Lâm Tế, tính từ Tổ khai dòng thiền này là Thiền sư Nghĩa Huyền (?-866/867). Theo chi phái Lâm Tế do Tổ Vạn Phong (chùa Thiên Đồng, Trung Hoa) khai lập thì ngài thuộc thế hệ thứ 14 (chữ Thiệt). Ngài là đệ tử của Tổ Minh Vật - Nhất Tri (?–1786), trụ trì chùa Quốc Ân Kim Cang. Ngài Minh Vật - Nhất Tri là đệ tử của Tổ Nguyên Thiều. Ngoài dòng kệ truyền thừa chi phái Lâm Tế của Tổ Vạn Phong, Tổ Nguyên Thiều còn truyền thừa cho đệ tử dòng kệ của Tổ Đạo Mân - Mộc Trần hay còn gọi là dòng Lâm Tế Gia Phổ theo bài kệ: Đạo bổn nguyên thành Phật tổ tiên…

Như vậy, chùa Huê Nghiêm do Tổ Thiệt Thoại khai sơn trực thuộc môn phong của tổ đình Quốc Ân Kim Cang. Tổ không chỉ khai sơn chùa Huê Nghiêm, mà còn khai sơn chùa Long Thọ (Thủ Dầu Một, Bình Dương). Tổ Thiệt Thoại có các đệ tử như Tế Giác - Quảng Châu, Tế Lý - Quảng Đức, Tế Vĩnh - Quảng Nhơn… là những thiền sư nổi tiếng trong vùng, có công đem Phật pháp hoằng hóa trong dân chúng, là bậc long tượng thiền môn.

Tháp Tổ Thiệt Thoại trong khuôn viên tổ đình

Ngài Tế Giác xuất gia với Tổ Thiệt Thoại khi Tổ đã cao niên. Thấy được căn cơ của ngài Tế Giác nên Tổ đã khuyên ngài về cầu pháp tu học với Tổ Phật Ý - Linh Nhạc tại chùa Từ Ân. Khi đến cầu pháp với Tổ Phật Ý, ngài được Tổ giao cho đệ tử là ngài Tổ Tông - Viên Quang (1758-1827) dạy dỗ. Ngài được Tổ Viên Quang đặt cho húy hiệu là Tiên Giác - Hải Tịnh.

Năm 1825, Tổ Hải Tịnh được vua Minh Mạng vời ra làm Tăng cang chùa Linh Mụ. Năm Thiệu Trị thứ 2 (1842), ngài được triều đình cử làm Tăng cang chùa Giác Hoàng trong kinh thành Huế. Về sau Tổ Hải Tịnh đã xin từ chức Tăng cang chùa Giác Hoàng, về lại Gia Định lưu trú tại chùa Giác Lâm. Những năm cuối đời, Tổ đã xiển dương Chánh pháp qua việc độ chúng xuất gia, tại gia; khai mở trường hương, phát triển việc giảng dạy cho chư Tăng như Tổ Viên Quang đã làm trước đó; mở các Đại giới đàn tại chùa Tây An (An Giang), chùa Thiên Ân (Gia Định). Tổ là người có ảnh hưởng đối với Tăng sĩ, quần chúng tại kinh thành Huế và cả miền Nam lúc bấy giờ, là nhà sư “có đức độ, được ca ngợi khắp miền, trải qua 73 năm hành đạo, không lúc nào nhà sư quên đi sự hưng suy của đạo pháp”.

Sau khi Tổ Thiệt Thoại viên tịch, Tổ Tế Lý kế thế trụ trì chùa Huê Nghiêm. Tổ là người có kiến thức và đạo hạnh nên được người trong vùng quy kính. Do chùa lúc bấy giờ nằm ở vùng gần nhánh sông Sài Gòn, vị trí thấp, Tổ có ý dời chùa và được bà Nguyễn Thị Hiên là đệ tử tại gia của Tổ hộ trì, hiến cúng đất để di dời chùa về địa điểm hiện nay, cách chùa cũ khoảng 1km.

Trải qua các đời trụ trì, ngôi cổ tự Huê Nghiêm được trùng tu nhiều lần. Cuối thế kỷ XIX, Tổ Huệ Lưu đứng ra vận động dân làng và nhân dân quanh vùng trùng tu lớn tổ đình. Những lần trùng tu sau này vào các năm 1960, 1969, 1990, 2003 do Tổ Thiện Bửu, Tổ Trí Đức, Hòa thượng Trí Quảng, Hòa thượng Trí Độ vận động. Đến năm 2011, Hòa thượng Thích Trí Quảng (viện chủ tổ đình) và Thượng tọa Thích Minh Đạo vận động đại trùng tu chánh điện với diện mạo như hôm nay.

Hiện nay chùa còn khu vườn tháp với các ngôi tháp cổ của Tổ Thiệt Thoại, Tổ Tế Lý, Tổ Liễu Xuân, Tổ Huệ Lưu, Tổ Thiện Bửu, Tổ Trí Đức và tháp của các ngài kế tự, Tăng chúng.

Hình ảnh và linh vị bà Nguyễn Thị Hiên thờ tại tổ đình

Giai thoại về bà Hộ Hiên

Bà Nguyễn Thị Hiên (1763-1821) là một người giàu có ở làng Linh Chiểu Đông, thuộc Thủ Đức ngày nay. Bà lại có tấm lòng giúp đỡ người và thường ủng hộ các việc công ích của làng nên người trong vùng thường gọi là bà Hộ Hiên.

Theo lời Hòa thượng Thích Trí Quảng, bà Nguyễn Thị Hiên là đệ tử của Tổ Tế Lý, được ngài ban cho pháp danh Liễu Đạo. Với lòng ngưỡng mộ và quy kính Tổ Tế Lý, bà đã phát tâm hiến cúng đất nơi gò cao để di dời chùa khỏi vị trí ban đầu ở vùng đất thấp ven sông. Tương truyền, lúc cuối đời, bà Hộ Hiên đã vào chùa ở. Từ đó, có hai cách lý giải xung quanh sự việc này: hoặc cuối đời bà vào chùa ở như những người già, muốn nương nơi cửa chùa để sớm hôm kinh kệ cùng Tăng chúng và nhờ chùa lo hậu sự; hoặc bà vào chùa xuất gia tu tập.

Bức họa truyền thần và bài vị của bà Hộ Hiên đang được thờ tại hậu tổ của chùa lại cho thấy đây là bài vị của một cư sĩ: “Phụng vị Hoa Nghiêm tự, hội chủ Nguyễn Thị Hiên, pháp danh Liễu Đạo, tự Thành Tâm chánh hồn, Quý Mùi niên, lương nguyệt, cát thời thọ sanh, Tân Tỵ niên, lục nguyệt, sơ nhất nhật phù thời khứ”- dịch: Chùa Hoa Nghiêm, hội chủ Nguyễn Thị Hiên, pháp danh Liễu Đạo, tự Thành Tâm. Sanh ngày lành giờ tốt, năm Quý Mùi. Mất năm Tân Tỵ, ngày mùng 1 tháng 6. Theo như lối đề văn từ của bài vị, chữ “chánh hồn” dành cho người nữ và “thần hồn” dành cho người nam, không phải là người xuất gia; người xuất gia sẽ dùng chữ “chơn linh” hoặc “giác linh”. Thứ nữa, bài vị cũng cho biết thông tin bà Hộ Hiên là “hội chủ” chùa Huê Nghiêm, tức là người cúng đất làm chùa, dân gian còn gọi là “chủ chùa”. Thường thì những người hiến cúng đất dựng chùa hoặc xây dựng chùa, khi mất, nhà chùa thường thiết lập một bàn thờ riêng với bài vị thờ và hương khói húy kỵ hàng năm. Cũng có thể cuối đời bà vào chùa ở làm “bà vãi” như chúng ta thường được biết với cách “xuất gia thọ tam quy ngũ giới”. Với bức hình họa bà mặc áo gấm thụng với chiếc mão Quan Âm, cũng có cách lý giải cho rằng có thể bà đã thọ giới Bồ-tát với Tổ Tế Lý.

Đối với chùa Huê Nghiêm, sự ly kỳ gắn với câu chuyện tương truyền về hậu thân của bà Nguyễn Thị Hiên. Thầy chúng tôi kể rằng, từ lúc xuất gia đã nghe câu chuyện về sự tái sanh của bà chủ chùa. Khi bà Hiên mất, có nhờ người viết lên tay những thông tin của bà để chứng tỏ công đức bà làm được. Cùng năm bà mất (1821) thì bên nhà Thanh (Trung Hoa), thê thiếp vua Gia Khánh cũng hạ sanh một hoàng nữ. Lúc công chúa sinh ra, bàn tay cứ nắm chặt lại, khi được mở ra thì có dòng chữ: Nguyễn Thị Hiên, Linh Chiểu Đông thôn, Gia Định, Đại Nam. Vua nhà Thanh sai người đi điều tra, xác minh lai lịch bà Nguyễn Thị Hiên thì chứng thực bà đã sống tại chùa Huê Nghiêm, làng Linh Chiểu Đông. Sau đó vua cho sứ sang xây ngôi mộ bà lại, đồng thời hiến cúng tượng Bồ-tát Quan Thế Âm và một số pháp khí. Tượng Bồ-tát Quan Thế Âm bằng đồng hiện nay vẫn còn được thờ tại chùa.

Chúng tôi về tổ đình Huê Nghiêm khi trời đã về chiều. Lần tìm ra khu vực nghĩa trang phía sau chùa, ngôi mộ cổ được xây bằng hợp chất ô dước theo kiểu thức đặc trưng của mộ cổ Nam Bộ nằm lặng lẽ ở một góc nghĩa trang. Ngôi mộ bề thế, gần 20m²nằm lọt thỏm, thấp hơn mặt đất xung quanh. Kiến trúc ngôi mộ cổ vẫn còn nguyên vẹn với vòng thành, bình phong, nhà bia, nấm mộ. Chỉ tiếc một điều, giờ đây không còn sự u tịch trang nghiêm; thay vào đó là cảnh hoang tàn, hủy hoại theo thời gian và sự xâm lấn của người đời sau.

Theo Pháp Đăng/Báo Giác Ngộ

Chú cún thoát chết trong vụ tiêu hủy chó ở Cà Mau được nuôi ở chùa

Trên đường chở 17 con chó về Cà Mau, anh Hùng gửi tặng cho nhóm tình nguyện và người dân 2 chú chó con.

Ai cũng có lúc mệt mỏi vì áp lực cuộc sống và tìm đến những hạnh phúc riêng, với Vân Hugo, điều khao khát nhất chỉ là mong nhanh chóng hết giờ công sở để về nhà với con trai. Bởi đó là nơi duy nhất khiến cô có thể cân bằng được cuộc sống. "Chỉ có về nhà, đọc những bài văn của con là bao nhiêu muộn phiền trong tôi đều tan biến".

MC một thời của 'Đường lên đỉnh Olympia' khóc trong chương trình Ghế không tựa.

Nói về nỗi lo sợ trong cuộc đời về bản thân, nữ MC giọng ngậm ngùi đầy cảm xúc. Cô tiết lộ sự thật về giọng nói mang chất 'khàn đặc biệt' của mình, chất giọng ấy vốn dĩ có vấn đề trục trặc.

“Cách đây 14 năm tôi đã có thời gian không nói được, đi khám bác sĩ nói tôi có vấn đề với dây thanh quản, luôn luôn mọc lên những hạt nhỏ bám vào gây khó khăn cho việc phát âm. Nếu mổ đi thì sẽ mọc đi mọc lại, nếu giữ thế thì sẽ bị câm. Tôi bắt buộc phải lựa chọn phẫu thuật. Thời điểm phẫu thuật xong, tôi không nói được một thời gian dài, dần dần nói lại được tôi bắt đầu chủ quan nghĩ là không sao. 14 năm trôi qua, tôi nghĩ đã khá ổn với công việc của mình thì điều không may xảy đến. Cổ họng tôi ngày càng khó nói hơn, mỗi lần ốm nổi hạch khắp cổ, nỗi lo sợ ngày xưa lại ùa về",

Liên quan vụ án, Trần Công Tùng và Lương Đăng Dương, chủ doanh nghiệp làm đại lý tàu biển ở Hải Phòng, cũng bị khởi tố về tội Đưa hối lộ.

Theo cáo buộc của nhà chức trách, với quyền hạn trong việc thực hiện nhiệm vụ quản lý nhà nước về cấp phép, điều động cho tàu thuyền rời, hoạt động tại cảng biển, ông Cường đồng ý cho Tùng và Dương đặt vấn đề để các tàu quá tải hoặc chưa được phép qua luồng, lạch được qua cảng.

Được cấp trên đồng ý, Trường yêu cầu mỗi tàu qua luồng phải nộp 300.000 đồng đến một triệu đồng, các tàu sắp xếp vị trí neo đậu thuận lợi nộp 1,5 triệu đồng đồng. Tàu quá trọng tài được vào cảng phải nộp 5 triệu đồng.

Dương và Tùng đều đồng ý thỏa thuận này.