Cụ Nirmal kết hôn từ năm 1963. Trong hồ sơ gửi tòa ông khai rằng từ năm 1984, cuộc hôn nhân của ông đã "tồi tệ đến mức không thế hàn gắn". Trong năm này, ông được quân đội điều chuyển đến thành phố Chennai, nhưng vợ ông là bà Paramjit đã từ chối chuyển đi cùng chồng.

Hơn một thập kỷ sau, vào năm 1996, ông Nirmal lần đầu đệ đơn ly hôn với lý do bị đối xử tệ bạc, bị ruồng rẫy. Bốn năm sau, ông nhận được phán quyết có lợi, nhưng phán quyết đó nhanh chóng bị lật ngược sau khi bà Paramjit kháng cáo, cho rằng bà đã cố gắng hết sức để duy trì"mối quan hệ thiêng liêng"của họ.

Từ đó, ông Nirmal, người đã nghỉ hưu khỏi Lực lượng Không quân Ấn Độ với tư cách là Trung tá năm 1990, đã cố gắng đưa vụ việc lên Tòa án Tối cao Ấn Độ để có thể được đồng ý cho ly hôn.

Đến đầu tháng này, ông Nirmal đã đạt được mong muốn nhưng kết quả lại không như mong đợi. Thẩm phán Aniruddha Bose và thẩm phán Bela M Trivedi đã ra phán quyết rằng mặc dù cuộc hôn nhân của cặp đôi này"không thể cứu vãn", nhưng điều đó không đủ để dẫn đến một cuộc ly hôn.

Tòa án ra phán quyết rằng mọi người không nên quên rằng thể chế hôn nhân chiếm một vị trí đặc biệt và đóng vai trò quan trọng trong xã hội Ấn Độ. Bất chấp xu hướng nộp đơn ly hôn ngày càng tăng, tại các tòa án, hôn nhân vẫn được coi là sợi dây gắn kết tình cảm vô giá giữa vợ và chồng trong xã hội Ấn Độ.

Hai thẩm phán kết luận: "Vì vậy, không nên chấp nhận rằng hôn nhân tan vỡ 'không thể hàn gắn' như một công thức bó buộc để giải quyết vụ ly hôn này".

Tòa Tối cao Ấn Độ cho rằng việc cho phép ly hôn sẽ là "bất công"với bà Paramjit. Bà nói rằng đã nỗ lực hết sức để tôn trọng cuộc hôn nhân, khẳng định sẵn sàng chăm sóc chồng những năm tháng cuối đời và"không muốn chết và bị kỳ thị là một phụ nữ đã ly hôn".

Ly hôn vốn là chủ đề cấm kỵ ở Ấn Độ, Tòa án chỉ chấp thuận cho bất kỳ cặp vợ chồng nào khi có bằng chứng về bạo lực gia đình hoặc áp lực tài chính quá mức. Áp lực gia đình và xã hội ở nước này buộc nhiều cặp vợ chồng phải tiếp tục cuộc hôn nhân không hạnh phúc, ngay cả khi đã đệ đơn ly hôn.

Xu hướng ly hôn tuổi xế chiều gia tăng ở Ấn Độ

Theo báo Bưu điện Hoa Nam buổi sáng, bà Arti Krishnan, 50 tuổi, chuyên gia trong ngành du lịch Bangalore, đã ly dị chồng sau 30 năm chung sống. Dù 2 con gái lớn của bà chọn sống với bố, Krishnan vẫn quyết tâm chấm dứt mối quan hệ với người bạn đời không có chính kiến và mẹ chồng thích kiểm soát.

"Tôi không có quyền tự do lựa chọn cho riêng mình. Tôi muốn một ngày nào đó con gái tôi hiểu rằng nếu chúng đang ở trong một mối quan hệ không hạnh phúc, chúng luôn có lựa chọn giúp nó tốt hơn, chúng nên lựa chọn hạnh phúc của mình", bà nói.

"Ly hôn xế chiều"mô tả việc chấm dứt quan hệ hôn nhân của những cặp vợ chồng trên 50 tuổi. Xu hướng này đang gia tăng ở một số quốc gia - bao gồm Australia, Anh, Mỹ và gần đây là ở Ấn Độ.

Bà Amita Patel, 65 tuổi, chuyên gia phần mềm ở thành phố Pune, miền tây Ấn Độ, chia sẻ thật trớ trêu khi những người con đã có tổ ấm riêng, năng lực tài chính tốt hơn và các cặp vợ chồng có nhiều thời gian để tìm hiểu lại nhau, một số lại quyết định "đường ai nấy đi". Bà Amita đã ly hôn với người chồng không chung thủy sau suốt 3 thập kỷ bên nhau vào năm ngoái.

Có rất nhiều lý do khiến các cuộc ly hôn ở độ tuổi "xế chiều" gia tăng, bao gồm tuổi thọ con người gia tăng, phụ nữ trở nên độc lập hơn về tài chính và ít bị kỳ thị hơn khi ly hôn. Nhiều cặp vợ chồng nhận thấy họ giống bạn cùng phòng hơn là bạn tâm giao. Con cái trưởng thành cũng nhận thức được rằng bố mẹ mình sẽ hạnh phúc hơn nếu chia tay nhau, thay vì thường xuyên cãi vã.

Tỷ lệ ly hôn ở Ấn Độ khá thấp (chỉ khoảng 1%), nhưng trong báo cáo "Tiến bộ của phụ nữ thế giới 2019-2020" của Liên Hiệp Quốc, tỷ lệ này đã tăng gấp đôi trong 20 năm qua.

Ông Rakesh Batra, 64 tuổi, sống tại Mumbai, đã ly hôn vào năm 2019 sau 35 năm sống trong mối quan hệ hôn nhân không hạnh phúc. Rakesh cho biết ông không sợ hãi khi phải một mình bước vào những năm tháng "hoàng hôn" của cuộc đời. Ly hôn khiến ông không còn phải nghe theo những yêu cầu của vợ, có thể giao lưu hay theo đuổi sở thích của mình.

Ông Rakesh nói: "Bạn chỉ có một cuộc đời. Đây không chỉ là câu châm ngôn dành cho thế hệ trẻ".

Dĩ nhiên, sống chung với cãi vã thường xuyên cũng gây tổn hại đến sức khỏe thể chất và tinh thần. Ông Robert J. Waldinger, giáo sư tâm thần học tại Trường Y Harvard (Mỹ) đã tham gia nghiên cứu dài hạn trên 724 người đàn ông được phỏng vấn hàng năm về công việc, cuộc sống gia đình và sức khỏe của họ. Nghiên cứu bắt đầu vào năm 1938 và kéo dài 79 năm.

Trong chương trình TED Talk năm 2015, ông Waldinger nói rằng các mối quan hệ tốt giúp chúng ta hạnh phúc và khỏe mạnh hơn. Trong khi đó, các cuộc hôn nhân chứa nhiều xung đột rất có hại cho sức khỏe, thậm chí còn tệ hơn cả ly hôn. Mặt khác, ông cho biết các mối quan hệ ấm áp và gần gũi có thể giúp cho mọi người trẻ lâu hơn.

Theo Sức khỏe và Đời sống

Chồng trúng số khi vừa ly hôn, vợ lập tức quay lại 'đòi phần'

Ngày 11/6, trên trang cá nhân, cô gái trẻ có nickname T.D đã chia sẻ loạt hình ảnh khỏa thân, tạo dáng tình tứ bên một bộ xương người.

Ngay sau khi xuất hiện trên mạng xã hội, bộ ảnh gây nhiều tranh luận trái chiều. Chia sẻ với PV, cô gái T.D cho hay, đây không phải là lần đầu tiên cô chụp ảnh nude nghệ thuật.

"Bộ ảnh với xương người này do mình và anh nhiếp ảnh cùng lên ý tưởng để thực hiện. Trước đây mình đã từng chụp qua một số bộ ảnh nude và cũng hứng không ít "gạch đá" từ phía dư luận", T.D cho biết.

Cô gái tạo dáng thân mật với bộ xương

T.D cũng chia sẻ, nội dung của bộ ảnh mang tên "Mơ hồ" này lấy ý tưởng từ một bộ phim kinh dị 18+. Trong phim, nữ nhân vật chính bị mất đi người yêu nên đau đớn đến mức ảo tưởng mơ hồ và xem bộ xương là người yêu của mình.

"Mọi người nhận xét bộ ảnh dung tục vì có những cảnh nóng trên giường với bộ xương người, nhưng bạn nghĩ xem, đây là bộ ảnh mình dựa vào một bộ phim kinh dị 18+, mà phim 18+ có cảnh nóng thì như thế nào? Mình chụp bộ ảnh này là đã tiết chế so với phim lắm rồi”, T.D nói.

Hiện tại, những hình ảnh này vẫn đang được các thành viên mạng phát tán với tốc độ chóng mặt.

Theo chuyên gia Tâm lý Nguyễn An Chất, thế hệ trẻ hiện nay không hiểu như thế nào mới là nổi tiếng bền vững.

“Khi cô gái trẻ chụp những hình trên, theo tôi điều đầu tiên là cô ấy muốn nổi tiếng, muốn mình được nhiều người biết đến. Tuy nhiên những điều cô ấy làm lại vô cùng lệch lạc không thích hợp với xã hội hiện đại của người Việt”, ông Nguyễn An Chất cho biết.

Ông cũng cho rằng: “Không phải cứ khỏa thân là nghệ thuật, là nổi tiếng mà phải làm điều đó như thế nào, ra sao để cả cộng đồng công nhận, nhìn nhận, đánh giá. Nghệ thuật nhưng phải có văn hóa”.

Trên Tri thức trẻ, Luật gia Nguyễn Trung Tín cũng cho rằng những hình ảnh của cô gái là đi ngược lại với thuần phong, mỹ tục Việt Nam, vô cùng phản cảm khi cô gái "trần như nhộng" lại có những cử chỉ thân mật, âu yếm với bộ cốt người.

Luật gia này cho biết, pháp luật nghiêm cấm việc đưa lên mạng những hình ảnh phản cảm, theo đó cấm việc lợi dụng dịch vụ Internet nhằm mục đích tuyên truyền kích động dâm ô, đồi trụy, phá hoại thuần phong, mỹ tục của dân tộc, tại Điều 5.1 b Nghị định 72/2013/NĐ-CP về Quản lý, cung cấp, sử dụng dịch vụ Internet và thông tin trên mạng.

"Ngoài ra, việc có hành vi làm ra và phát tán những hình ảnh phản cảm nói trên với nhiều người, gây ảnh hưởng không tốt đến tâm lý dư luận, ảnh hưởng đến cuộc sống, suy nghĩ của giới trẻ hoặc gây hậu quả khác nguy hiểm cho xã hội, thì hành vi nói trên có thể bị xử lý hình sự về "Tội Truyền bá văn hóa phẩm đồi trụy- Điều 253" với mức phạt thấp nhất là phạt tiền từ năm triệu đến năm mươi triệu đồng, cải tạo không giam giữ đến ba năm và mức phạt cao nhất là mười lăm năm tù giam", Luật gia Trung Tín nói.

Thanh Hải 

Nghe đến nhạc kịch khán giả thường buồn ngủ nhưng lần đầu tiên một vở nhạc kịch broadway tràn ngập những màn giải trí không chỉ “bỏng mắt” mà còn “đã tai” đã đến với khán giả TP.HCM.

Giọng nữ cao Phạm Khánh Ngọc (áo đen, ngồi) cực kỳ nóng bỏng trong vai Gabrielle hoang dã

Bi hài kịch cổ điển trong nguyên bản tiếng Pháp được “làm mới” bằng những màn đối đáp tiếng Việt tràn ngập hơi thở đương đại. Chàng ca sĩ điển trai Nam Khánh vào vai anh thợ giày xuất sắc, lúc phải “hóa thân” thành sĩ quan, khi lại biến thành hoàng thân oai vệ, nhưng không quên được bản chất thợ giày nên hễ thấy giày ai xấu là anh chàng lập tức… lên cơn quát tháo, bắt cởi ra vì như vậy là… sỉ nhục đôi chân.

Những màn trao đổi thú vị giữa ngài nam tước Thụy Điển do giọng nam trung Đào Mác thủ vai với các quý bà Paris xinh đẹp – Pauline (Lý Hoàng Kim), Gabrielle (Phạm Khánh Ngọc) cũng cực kỳ hài hước và chuyển tải những bi hài kịch của hiện tại.  

Phạm Khánh Ngọc – Gabrielle diễn xuất sắc cùng Nam Khánh – anh thợ giày Paris

Ngài nam tước Gondremarck vui vẻ cùng các quý bà Paris thực chất chỉ là những cô hầu gái

Trong lúc sung sướng lao theo ảo vọng ăn chơi với các cô nàng Paris xinh đẹp, điều mà ngài nam tước Gondremarck không ngờ nhất là cuộc hẹn đặc biệt với kiều nữ Métella đã khiến ngài rớt bịch từ thiên đàng ăn chơi xuống thực tế phũ phàng. Hóa ra những bữa tiệc chỉ là “giả cầy”, khách sạn lớn chỉ là nhà của hai chàng trung lưu và đám quý tộc cũng lộ nguyên hình cổ vũ cho những trò vui hè phố. Dẫu sao, cái kết rất có hậu khi màn cao trào đỉnh điểm chính là âm mưu phối hợp giữa nàng Métella xinh đẹp với bà vợ của ngài nam tước muốn kéo ông chồng trở lại với đời thực.  

“Cú đánh” mạnh mẽ vào cảm xúc khán giả

“Cuộc sống Paris” mang đến cho khán giả món ăn đẳng cấp Broadway được dàn dựng thành công trên sân khấu Việt, bởi có quá nhiều yếu tố ảnh hưởng đến dòng nhạc kịch này. Thứ nhất là phải có một kịch bản không chỉ hoàn chỉnh mà còn xuất sắc, lần này là siêu phẩm của nhà soạn nhạc tên tuổi Jacques Offenbach (Pháp), với phong cách đặc trưng tới mức gần như đã hình thành một thể loại, một phong cách riêng biệt.

Những màn nhảy múa mang tính giải trí tràn ngập vở diễn

Một vở Broadway bắt buộc phải đảm bảo cả hai yếu tố: nghệ thuật sang trọng và tính giải trí rất cao. “Cuộc sống Paris” với rất nhiều tình tiết hài hước là các trò lừa gạt, đùa cợt, tán tỉnh của hai anh chàng trung lưu Bobinet và Gardefeu ở Paris (Pháp) xoay quanh nhân vật nữ mà cả hai chàng cùng yêu - cô gái phức tạp Métella đã vừa cống hiến cho khán thính giả âm nhạc vô cùng lôi cuốn, lại đồng thời phơi bày một câu chuyện hài hước đỉnh điểm là sự bóc mẽ một cách sâu cay những trò lố của thị dân, quý tộc khi mà những con người mới vừa đó thể hiện mình như một hình mẫu đạo đức thì ngay sau đó hiện nguyên hình là những kẻ phù phiếm, ngoại tình, tìm đến Paris để được thỏa sức phiêu lưu tình ái. 

Giọng nữ cao Phạm Duyên Huyền hút hồn khán giả với vai Métella xinh đẹp và là trung tâm của vở diễn

Rất nhiều màn nhảy múa nóng bỏng, những màn trình diễn nghệ thuật hình thể của các diễn viên đã khiến “Cuộc sống Paris” thực sự rộn rã sắc màu nghệ thuật. Nhà hát Nhạc vũ kịch TPHCM tỏ rõ ưu thế khi cùng lúc sở hữu tới ba đoàn nghệ thuật: đoàn múa, đoàn ca kịch và dàn nhạc giao hưởng. Các nghệ sĩ được làm việc với nhạc trưởng tài năng người Pháp Pactrick Souillot – một trong những nhạc trưởng xuất sắc nhất hiện nay tại châu âu. Phần sân khấu do đạo diễn trẻ tài năng Tây Phong chỉ đạo. Dàn ca sĩ “đỉnh” nhất hội tụ khiến từng vai diễn đều tỏa sáng.

Phạm Duyên Huyền – giọng nữ cao rất đẹp vào vai Métella, cô gái Paris xinh đẹp, và tinh ranh, có tình ái phức tạp và là trung tâm của câu chuyện. Giọng nữ cao Phạm Khánh Ngọc, người mới đây giành giải Nhì tại cuộc thi Thanh nhạc Asean lần thứ nhất tổ chức tại Singapore giờ đây toả sáng trên sân khấu với vai Gabrielle nóng bỏng, hoang dã và vô cùng thông minh, ca sĩ giọng nam cao Nam Khánh xuất sắc vào vai anh thợ giày, ca sĩ giọng nam trung Đào Mác trở thành ngài nam tước Gondremarck, giọng nữ cao Lý Hoàng Kim trong vai cô gái Pauline xinh đẹp… 

Gần 200 nghệ sĩ, diễn viên, nhạc công đã cùng góp sức cho thành công của “Cuộc sống Paris”

Vở diễn như một “cú đánh” mạnh mẽ vào cảm xúc của khán giả. Không khí cực sôi động với những giọng ca hàng đầu, vũ đạo độc đáo, âm nhạc tuyệt vời, cảnh trí thay đổi liên tiếp nhanh gọn và thông minh, trang phục rực rỡ, hiện đại, lời thoại dí dỏm, vui nhộn khiến khán giả vô cùng thư giãn. Cái kết của vở diễn rất có hậu và nhẹ nhàng, vui vẻ, tràn ngập không khí hội hè, nơi hội tụ của âm nhạc và nghệ thuật.

Hòa Bình

Ảnh: Sơn Trần

Sau 3 năm khăn gói về quê chồng ăn Tết, năm nay chị Hải quyết định đưa hai con đi du lịch Thái Lan mặc dù bố mẹ chồng nổi giận đùng đùng.

Quê hai vợ chồng đều ở Nam Định. Bố mẹ hai bên đều là công chức về hưu. Cuộc sống của ông bà tạm gọi là an nhàn, không thiếu thốn. Chính vì vậy năm ngoái thay vì về quê ăn tết, chị Hải đề đạt với chồng là nên tổ chức đi du lịch để được nghỉ ngơi thư giãn vì cả năm làm việc vất vả. Ấy vậy mà anh Ngọc – chồng chị từ chối. Anh lý luận rằng mình là con trưởng, đi xa cả năm, Tết không thể vắng mặt. Sau nhiều cuộc chiến tranh cả nóng lẫn lạnh, năm đó chị đành thuận theo ý chồng.

Năm nay chị Hải quyết định đưa hai con đi du lịch Thái Lan mặc dù bố mẹ chồng nổi giận đùng đùng. Ảnh minh họa

Năm nay, chị muốn làm cuộc "cách mạng". Chủ nhật tuần vừa rồi, chị đưa con về quê thăm ông bà nội rồi lúc sắp đi, xin phép Tết năm nay cho các con đi du lịch. Ông bà chẳng nói chẳng rằng, mặt nặng như chì nhưng chị lơ đi như không thấy.

"Mình biết các cụ không hài lòng nhưng làm sao cả đời cứ nhìn thái độ người khác mà sống được. Chồng biết chuyện giận lắm, nhưng mình cũng mặc kệ, anh ấy muốn đi cùng  thì đi, không thì tùy. Cả năm vất vả mình không muốn tết cứ phải cắm mặt vào bếp” chị Hải tâm sự.

Đồng quan điểm, chị Thu Hoài ở Từ Liêm, Hà Nội cũng chia sẻ: "3 – 4 cái Tết rồi, lần nào cũng điệp khúc nấu - ăn - dọn, mình sợ tới nỗi sáng sớm là thấy chóng mặt, đau đầu. Không những thế ngày nào cũng tiếp bao nhiêu khách - những người mình chẳng quen biết gì - và phải cười thật tươi, đon đả chào hỏi, nếu không sẽ bị nói là khinh khỉnh, vô lễ...", chị Hoài nói. 

Chưa kể, trong những ngày này chồng chị suốt ngày bù khú nhậu nhẹt, đánh bài với bạn...

Chị Hoài kể: “Cũng như mọi năm, từ tháng trước bố mẹ chồng đã gọi điện hỏi ngày nào về ăn tết. Chồng chị rất hào hứng nói 27 tết sẽ về. Mình liền bảo với chồng năm nay đi du lịch, không ăn tết ở quê nên anh nói với bố mẹ hộ em.

Chồng mình nghe xong thì phản đối ra mặt việc không về quê để đi du lịch. Anh ấy bảo cả năm mới báo hiếu một lần, em không về thì anh với con sẽ về không đi du lịch gì cả. Nghe anh nói khiến tôi thêm điên. Rõ ràng anh chẳng nghĩ chút nào cho vợ con. Đã vậy, năm nay tôi càng không về quyết định đi du lịch một mình", chị Hoài bực tức.

Nhiều năm phải đau đầu nghĩ "kế" tránh về quê ăn tết, chị Hải Anh (Hoàn Kiếm, Hà Nội) chia sẻ, mấy năm nay chị không còn thấy sợ những ngày về quê ăn tết bởi, từ đầu năm vợ chồng chị đã thỏa thuận với nhau rằng năm ngoái ăn tết ở nhà thì năm nay sẽ đi du lịch.

"Chồng mình muốn về quê nhưng lại có suy nghĩ khá tân tiến. Nghe vợ thủ thỉ kể khổ nên dần dà cũng chấp nhận. Năm nay vợ chồng mình quyết định đi Đà Lạt để thay đổi không khí cũng như giúp con vui vẻ hơn”.

“Mình nghĩ tết là dịp để nghỉ ngơi, thư giãn bởi cả năm đã làm việc . Tết cứ phải cắm mặt vào mâm cỗ thì mệt lắm. Mình sống ở thế kỷ mới chứ có phải ngày xưa. Đã đến lúc ai cũng phải thay đổi quan niệm”, chị Hải Anh nói.

Thanh Hải